{"id":613,"date":"2020-09-06T17:30:00","date_gmt":"2020-09-06T15:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.menschenrechte.org\/blog\/?p=613"},"modified":"2020-12-31T09:20:46","modified_gmt":"2020-12-31T08:20:46","slug":"aus-meinem-pandaemonischen-notizbuch-eine-zeichnung-aus-peru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.menschenrechte.org\/blog\/aus-meinem-pandaemonischen-notizbuch-eine-zeichnung-aus-peru\/","title":{"rendered":"Aus meinem pand\u00e4monischen Notizbuch \u2013 Eine Zeichnung aus Peru"},"content":{"rendered":"\n

Edilberto Jim\u00e9nez<\/a> kenne ich seit den achtziger Jahren des letzten Jahrhunderts, als er im vom B\u00fcrgerkrieg verheerten Ayacucho in den Bergen Perus wunderbare Kunstwerke schuf, \u201eretablos\u201c genannt, kleine Holzk\u00e4sten voller bunter Figuren, ein traditionelles Produkt der Volksk\u00fcnstler Ayacuchos. Edilbertos Vater Florentino Jim\u00e9nez war der wohl ber\u00fchmteste dieser \u201eRetablistas\u201c, und alle seine Kinder lernten diese Kunst ebenfalls. Was Edilberto<\/a> auszeichnet, war seine konsequente Verbindung seiner Kunst mit dem Einsatz f\u00fcr die Menschenrechte, damals kein ungef\u00e4hrliches Engagement. <\/p>\n\n\n\n

Sp\u00e4ter studierte er Anthropologie und engagierte sich in der peruanischen \u201eKommission f\u00fcr Wahrheit und Vers\u00f6hnung<\/a>\u201c, deren achtb\u00e4ndiger Abschlussbericht zu den wichtigsten der vielen weltweit existierenden Wahrheitskommissionen geh\u00f6rt. F\u00fcr diese Kommission erstellte er eine ersch\u00fctternde Fallstudie \u00fcber die Gewalt in einer der entlegensten Provinzen Perus, Chungui. Als Anthropologe f\u00fchrte er zahlreiche Interviews mit den \u00dcberlebenden in den D\u00f6rfern der Region und als K\u00fcnstler hielt er mit dem Zeichenstift die Schrecken fest, die er zu h\u00f6ren bekam. Daraus ist eines der eindrucksvollsten Zeugnisse \u00fcber die Gewalt in Peru entstanden, das Buch Chungui. Violencia y trazos de memoria<\/em>. Das Buch mit den Zeichnungen ist heute auch im web-Archiv des Lugar de Memoria<\/a> in Peru zu sehen. 2003 kam Edilberto auch nach N\u00fcrnberg, im Rahmen einer gro\u00dfen Ausstellung peruanischer Volkskunst<\/a> in der Stadtbibliothek hielt er in N\u00fcrnberger Schulen Workshops zur Retablo-Kunst.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Buchtitel von „Chungui“, Edilberto Jim\u00e9nez<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Covid-19 trifft die Armen besonders hart<\/h2>\n\n\n\n

Trotz aller Anerkennung seiner Arbeit als Forscher und K\u00fcnstler ist Edilberto nicht reich geworden. Er lebt im bescheidenen Viertel Cantogrande im Norden der Hauptstadt Lima, wo er weiterhin seine Retablowerkstatt hat, auch wenn die Nachfrage l\u00e4ngst nicht mehr gro\u00df ist. Gelegentlich schreibt er mir, was er dort sieht, Dinge, die in der Weltpresse nicht auftauchen. \u201eEinige meiner besten Freunde, darunter ein paar der gr\u00f6\u00dften K\u00fcnstler von Ayacucho, sind jetzt am Virus gestorben, – schreibt er \u2013 und t\u00e4glich sehe ich vor meinem Haus das Elend der von der Krankheit gezeichneten.\u201c Peru, ein Land von 31 Millionen Einwohnern, z\u00e4hlte Anfang September 663.000 an Covid-19 Erkrankte und fast 30.000 an der Pandemie Gestorbene, und das, obwohl die Regierung schon fr\u00fch strenge Kontaktverbote erlassen und die meisten wirtschaftlichen Aktivit\u00e4ten eingeschr\u00e4nkt oder geschlossen hat. F\u00fcr die vielen Armen in der Bev\u00f6lkerung sind diese Ma\u00dfnahmen aber gar nicht einzuhalten, so dass sie besonders gef\u00e4hrdet sind. Und von den tats\u00e4chlich getroffenen Ma\u00dfnahmen werden sie tiefer in die Armut gest\u00fcrzt, weil sie ihren bescheidenen Lebensunterhalt nicht mehr verdienen k\u00f6nnen und keine Ersparnisse haben. \u201eBleib zu Hause! ist keine Option f\u00fcr die meisten,\u201c schreibt Edilberto. <\/p>\n\n\n\n

Nach einer Umfrage des Instituto de Estudios Peruanos<\/a> vom August 2020 haben in Peru, wo ohnehin eine gro\u00dfe Zahl von Menschen nur prek\u00e4re Arbeitsverh\u00e4ltnisse hat, ca. 30 % w\u00e4hrend der Pandemie ihre Arbeit verloren. Die Opfer des Virus sind deshalb nicht gleichm\u00e4\u00dfig \u00fcbers Land verteilt, sondern die Hotspots bilden recht zuverl\u00e4ssig die soziale Landkarte des Landes ab. Es ist das Dilemma, das auch gutwillige Regierungen in vielen L\u00e4ndern Lateinamerikas, Afrikas oder Asiens kaum aufzul\u00f6sen verm\u00f6gen. Und hierzulande gibt es Menschen, die einfach die Augen verschlie\u00dfen und behaupten, die Krankheit sei nur eine b\u00f6swillige Erfindung.<\/p>\n\n\n\n

Edilberto verschlie\u00dft die Augen nicht. Vor einigen Tagen schickte er mir die obige Zeichnung, ganz im Stil seiner Auf-Zeichnungen aus Chungui. Aber nicht die Ermordeten und Gefolterten aus dem B\u00fcrgerkrieg sind es diesmal, die er mit seinem Stift festh\u00e4lt. Der Tod, hundertfach multipliziert, greift nach dem Nachbarn, den Edilberto in seiner Stra\u00dfe liegen sah. Auch der Mundschutz konnte ihn nicht vor der Seuche bewahren. Es ist dieses Bild, das ich gerne all denen zeigen w\u00fcrde, die es f\u00fcr Freiheitsbeschr\u00e4nkung halten, dass sie ein hierzulande sehr bescheidenes Ma\u00df an R\u00fccksicht \u00fcben sollen.<\/p>\n\n\n\n

Rainer Huhle<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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