{"id":898,"date":"2021-06-02T21:25:41","date_gmt":"2021-06-02T19:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.menschenrechte.org\/blog\/?p=898"},"modified":"2021-06-02T21:25:45","modified_gmt":"2021-06-02T19:25:45","slug":"mehr-als-in-stein-gemeisselt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.menschenrechte.org\/blog\/mehr-als-in-stein-gemeisselt\/","title":{"rendered":"Mehr als in Stein gemei\u00dfelt"},"content":{"rendered":"\n

Zum Dank an Dani Karavan, dem Sch\u00f6pfer der \u201eStra\u00dfe der Menschenrechte\u201c in N\u00fcrnberg<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ob wohl Passantinnen und Passanten, die t\u00e4glich durch die Kart\u00e4usergasse in N\u00fcrnberg eilen oder bummeln, auch mal spontan an einer von Dani Karavans Menschenrechts-S\u00e4ulen stehen bleiben und sich anregen lassen? Wer wei\u00df. Sicher ist aber, dass die Stra\u00dfe der Menschenrechte eine zentrale Adresse f\u00fcr politische Aktionen in N\u00fcrnberg ist. Und, dass sie ein idealer Ausgangspunkt f\u00fcr Menschenrechtsbildung sein kann. Ich war regelm\u00e4\u00dfig mit Gruppen unterwegs, um hier mit ihnen einen Einstieg in einzelne Menschenrechtsfragen oder auch in die ganze Erkl\u00e4rung zu finden. Nat\u00fcrlich waren immer die Erfahrungen und Fragen, die die Menschen dabei mitbringen, wichtig. Aber was konnte ich noch zu den in Stein gemei\u00dfelten Menschenrechtsartikeln erg\u00e4nzen?
Dani Karavan selbst gibt eine Reihe von Hinweisen auf den Geist, in dem er diese imposant, fundamental und auch sakral wirkenden S\u00e4ulen mit den kurzen Rechtstexten versehen hat.<\/p>\n\n\n\n

\u201eLo tirzach“<\/em> (Du sollst nicht t\u00f6ten) steht an der Innenseite des Tores. Das grundlegende Gebot der Weltreligionen galt dem jetzt im Alter von 90 Jahren verstorbenen israelischen K\u00fcnstler als erstes Gebot jeder Ethik, als Satz am Eingang zum Rechtekatalog. Den ersten Artikel der Allgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte \u2013 \u201eAlle Menschen sind frei und gleich an W\u00fcrde und Rechten geboren\u201c<\/em> \u2013 schreibt er in Jiddisch in Erinnerung an seine 1941 in Lemberg (Lwow) von den Nazis ermordeten Gro\u00dfmutter.<\/p>\n\n\n\n

Wenn ich mit der Gruppe weitergehe zu S\u00e4ule drei, kann ich den Geist Karavans mit den S\u00e4tzen aus seiner Einweihungsrede von 1993 zu Wort kommen lassen: \u201eIch nehme Dich an der Hand, kleine Anne Frank \u2013 zu dieser Zeit war ich kleiner als Du \u2013und wir gehen gemeinsam den dritten Artikel der Menschenrechtserkl\u00e4rung lesen, geschrieben in Deiner Sprache, auf Holl\u00e4ndisch, auf dem dritten Pfeiler: ‚Recht op Leven, Vrijheid en Onschendbaarheid van de Person‘<\/em> (Recht auf Leben, Freiheit und Sicherheit der Person). Und ich sehe Kinder, viele Kinder, deren Recht auf Leben nicht geachtet worden ist.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Stra\u00dfe der Menschenrechte<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

In der Mitte: Artikel 15<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00dcber die S\u00e4ule 15 sagte Karavan am 24. Oktober 2013, bei der Feier zum 20. Jahrestag der Einweihung: \u201eIvrit, wie hebr\u00e4isch auf hebr\u00e4isch hei\u00dft, befindet sich auf der 15. S\u00e4ule – was der Entfernung zwischen N\u00fcrnberg und Jerusalem entspricht. Auf dieser S\u00e4ule ist das ‚Recht des Menschen bez\u00fcglich seines Heimatlandes und Staates‘ eingemei\u00dfelt. Diesen Artikel haben auch wir, die Israelis unterzeichnet, und vielleicht ist es endlich an der Zeit, dies in die Tat umzusetzen, und die Rechte der Pal\u00e4stinenser auf eine eigene Heimat, und einen eigenen Staat anzuerkennen. Auf ein Leben in Freiheit und W\u00fcrde.\u201c<\/em> Der dies sagt, war kein Au\u00dfenseiter in Israel. Er gestaltete die Stirnseite der Knesset mit einem gro\u00dfen Relief gestaltet. Allerdings forderte er 2015 aus Protest gegen die undemokratische Politik der Parlamentsmehrheit dessen \u201eEntfernung\u201c. Das Kunstwerk macht die ganze Wand aus und kann somit nicht entfernt werden. Es tr\u00e4gt den Vermerk: \u201eGeschaffen von einem Mitglied von Yesh Din.\u201c <\/em>(nach Deutschlandfunk<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

Yesh Din ist eine israelische Menschenrechtsorganisation in Tel Aviv-Jaffa, die Pal\u00e4stinensern aus den besetzten Gebieten Rechtsbeistand anbietet. Der Name bedeutet auf hebr\u00e4isch \u201eEs gibt Recht\u201c<\/em>. Die Organisation wurde im M\u00e4rz 2005 gegr\u00fcndet<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Zur\u00fcck zu meiner F\u00fchrung, in der ich auch schon mal gefragt wurde, ob denn Karavan ein religi\u00f6ser Mensch sei. Ich habe dann auf einen weiteren Bezug zur Bibel hingewiesen: In der Rede zum 20. Jahrestag der Einweihung der Stra\u00dfe der Menschenrechte im Jahr 2013 fragte er angesichts der Shoah: \u201eGibt es trotzdem einen Gott? Ist der Mensch nach seinem Bilde erschaffen worden? Im Levitikus, dem 3. Buch Mose des Alten Testaments, steht geschrieben: ‚V\u00e9ahavta L\u00e9r\u00e9acha Camocha‘ (Liebe Deinen N\u00e4chsten wie Dich selbst). Drei Worte, und die gesamte Menschenrechtserkl\u00e4rung ist ausgedr\u00fcckt.“<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wir im N\u00fcrnberger Menschenrechtszentrum betonen zwar gerade auch in der Bildungsarbeit den politisch-rechtlichen Charakter der Menschenrechte gegen\u00fcber ihrer \u201anur moralischen\u2018 Dimension; aber motivierend und verbindend ist auch der Geist der Menschenrechte. Karavans S\u00e4ulenreihe l\u00e4sst ihn f\u00fcr aufmerksame Menschen sp\u00fcrbar, auf jeden Fall aber sichtbar werden.<\/p>\n\n\n\n

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team art in berlin, Dani Karavan Berlin 2008, bearbeitet von NMRZ, CC BY-SA 2.0 <\/figcaption><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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