{"id":104,"date":"2008-09-07T12:39:22","date_gmt":"2008-09-07T10:39:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.menschenrechte.org\/es\/?p=104"},"modified":"2019-02-20T12:41:18","modified_gmt":"2019-02-20T11:41:18","slug":"louis-b-sohn-1914-2006-ee-uu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.menschenrechte.org\/es\/2008\/09\/07\/louis-b-sohn-1914-2006-ee-uu\/","title":{"rendered":"Louis B. Sohn (1914 – 2006) EE.UU."},"content":{"rendered":"

por Rainer Huhle<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Louis_Sohn\"<\/a>

Louis B. Sohn (1914 – 2006)<\/p><\/div>\n

Louis B. Sohn fue uno de los juristas m\u00e1s importantes del siglo XX y es considerado el padre del derecho internacional americano. Entre sus alumnos se cuentan ilustres expertos en derecho internacional como Thomas Buergenthal, que como \u00e9l lleg\u00f3 a Estados Unidos huyendo de la Europa nazi.<\/span><\/p>\n

Ludwig Bruno Sohn naci\u00f3 en Lviv (Ucrania) a principios de la Primera Guerra Mundial, durante los \u00faltimos a\u00f1os del Imperio Austro-H\u00fangaro. Estudi\u00f3 Derecho en la Universidad Juan Casimiro, en cuya biblioteca se encerraba de la ma\u00f1ana a la noche debido a la persecuci\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados. Su padre sobrevivi\u00f3 a los campos de concentraci\u00f3n pero su madre muri\u00f3 durante el primer invierno de la guerra. Sohn hab\u00ed\u00ada recibido una invitaci\u00f3n de Harvard por una publicaci\u00f3n jur\u00ed\u00addica y en el \u00faltimo momento logr\u00f3 escapar a Estados Unidos. En 1941 consigui\u00f3 una c\u00e1tedra en dicha prestigiosa universidad americana.<\/span><\/p>\n

Como otros muchos inmigrantes, pronto se uni\u00f3 a los representantes de la sociedad americana que quer\u00ed\u00adan reorganizar el mundo tras la victoria sobre los nazis. Con su nombre americanizado, Louis B. Sohn particip\u00f3 activamente en la elaboraci\u00f3n del borrador de un reglamento de las Naciones Unidas. Se trataba de un proyecto desarrollado por abogados canadienses y estadounidenses que se centraba en la creaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n sucesora de la Sociedad de Naciones y de una nueva Corte Internacional de Justicia, y sobre todo en la formulaci\u00f3n de los derechos humanos. Lo novedoso del proyecto es que no fue elaborado de forma te\u00f3rica, sino como resultado de los viajes de Sohn y sus compa\u00f1eros por ambos pa\u00ed\u00adses para participar en asambleas donde se discutieron los distintos art\u00ed\u00adculos y donde despertaron inter\u00e9s y sensibilidad por la idea de un nuevo orden mundial.<\/span><\/p>\n

Sohn tambi\u00e9n particip\u00f3 como consultor en la conferencia de fundaci\u00f3n de la ONU en San Francisco, donde contribuy\u00f3 sobre todo a la consolidaci\u00f3n de la orden de paz en la Carta de la ONU y en el reglamento de la Corte Internacional de Justicia. Aunque no particip\u00f3 en la redacci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, fue uno de los primeros en defender su car\u00e1cter vinculante, alegando que la Declaraci\u00f3n era la aut\u00e9ntica interpretaci\u00f3n del mandato de la Carta de la ONU de proteger los derechos humanos. A pesar de que la mayor\u00ed\u00ada de juristas se opusieron al car\u00e1cter vinculante de la Declaraci\u00f3n, Sohn no se rindi\u00f3. En la primera gran conferencia internacional sobre derechos humanos, que tuvo lugar en Teher\u00e1n en 1968, vio la posibilidad de defender la fuerza vinculante de la Declaraci\u00f3n. Unos meses antes hab\u00ed\u00ada organizado una conferencia informal en Montreal con numerosos expertos en derechos humanos, y juntos consiguieron que en Teher\u00e1n se aprobara finalmente una proclamaci\u00f3n que \u201cdeclaraba solemnemente\u201c: \u201cLa Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos enuncia una concepci\u00f3n com\u00fan a todos los pueblos de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana y la declara obligatoria para la comunidad internacional\u201c. Un a\u00f1o despu\u00e9s, la Asamblea General de la ONU ratific\u00f3 ese car\u00e1cter obligatorio en una resoluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Sohn estaba convencido de que los derechos humanos y la paz mundial van siempre ligados, por lo que sus compa\u00f1eros, que nunca consiguieron hacerle cambiar de opini\u00f3n, le tachaban de utopista. Sol\u00ed\u00ada decir que su animal favorito era la jirafa porque tiene los pies en el suelo pero la cabeza bien alta.<\/span><\/p>\n

En los a\u00f1os cincuenta, en plena Guerra Fr\u00ed\u00ada, Sohn se atrevi\u00f3 a escribir un libro donde imaginaba un futuro orden mundial: la polic\u00ed\u00ada de la ONU (la \u00fanica fuerza militar permitida) mediar\u00ed\u00ada en todas las tensiones entre naciones y administrar\u00ed\u00ada un presupuesto de 25.000 millones de d\u00f3lares \u201c\u201dd\u00f3lares de los a\u00f1os cincuenta\u201c\u201d para compensar las desigualdades entre pa\u00ed\u00adses, el aut\u00e9ntico origen de los conflictos. Ese libro, titulado World Peace Through World Law (La paz por el derecho mundial)<\/em>, tuvo un gran \u00e9xito internacional, ya fuera gracias a sus utop\u00ed\u00adas anacr\u00f3nicas o a pesar de ellas. Sohn explicaba que cuando no se crean utop\u00ed\u00adas no se sabe qu\u00e9 direcci\u00f3n hay que seguir. El profesor de Harvard dec\u00ed\u00ada que, si bien el deber de un universitario es imaginar un mundo perfecto, crearlo es tarea de otros. Aunque en realidad \u00e9l tambi\u00e9n se comprometi\u00f3 en la pr\u00e1ctica por la paz y los derechos humanos, a veces incluso con \u00e9xito.<\/span><\/p>\n

Traducci\u00f3n del alem\u00e1n: \u00c1lvaro Mart\u00ed\u00adn Mart\u00ed\u00adn<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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