En Cataluña el 11 de septiembre es la “Diada Nacional de Catalunya”. En 2019, Barcelona decidió dedicar este día no a la celebración de la historia de Cataluña sino a la memoria de los millones de migrantes y personas que huyen de los horrores vividos en sus países de origen y que en Europa se encuentra, 30 años después de la cáida del muro de Berlín, con múltiples nuevos muros, incluído el muro líquido del Mediterráneo. Entre otros eventos se instaló una impresionante presentación multimedia en la céntrica Plaça St. Jaume, entre el Ajuntament de Barcelona y la Generalitat de Cataluña.
Ada Colau, la alcaldesa de Barcelona, había invitado a dar el discurso en esta ocasión a Rainer Huhle del Centro de Derechos Humanos (NMRZ) de Nuremberg. El texto español de su ponencia que fue entregado a los asistentes en catalán, lo pueden leer aquí.

Alfredo López Casanova es un escultor mexicano. Pero también es un defensor de derechos humanos muy comprometido, creando muchas obras in cooperación directa con el movimiento de derechos humanos en México, especialmente los colectivos de familiares de desaparecidos.

Contexto El Centro de Derechos Humanos de Nuremberg (Nürnberger Menschenrechtszentrum e.V.- NMRZ) es un centro comprometido a los derechos humanos a nivel local, nacional e internacional. En 2014, se creó la competencia de fotos „Derechos Humanos. Mis Derechos. Tus Derechos. Click!“ con motivo del 25° aniversario del NMRZ. En el año 2016, el NMRZ realizó

[ … ]

La débil presencia de instituciones estatales en las regiones, las limitaciones para la participación política y el intento fallido de la reforma agraria fueron las razones por las cuales los movimientos campesinos se alzaron en armas hace seis décadas. Hoy, en el contexto del post-acuerdo de paz con las Farc-Ep, cabe preguntarse si más allá de la firma de este acuerdo, el gobierno nacional tiene la voluntad de plantear soluciones a las causas que generaron y agudizaron el conflicto, así como generar las condiciones en las cuales se respeten los derechos humanos de líderes sociales, quienes a través de la participación política están proponiendo alternativas para el actual modelo político y económico del país.

Violaciones a los derechos humanos en Chile no son solo un problema del pasado. En el ejemplo del barrio capitalino La Legua, la abogada chilena Natalia Bórquez demuestra las violaciones a los derechos humanos que sufren los habitantes en el curso de las políticas del Estado para sanar los problemas del barrio.

En el Perú ya no son numerosas las desapariciones forzadas. Pero los muchos desaparecidos de los años 80 y 90 del siglo pasado marcan todavía la sociedad peruana. Demasiadas desapariciones quedan sin esclarecimiento, el clamor de demasiadas víctimas por justicia y reconocimiento sigue sin respuesta. Carmen Rosa Cardoza ha participado activamente, como experta forense y activista de derechos humanos, en la búsqueda de la verdad y justicia para los familiares de desaparecidos. En este relato cuenta de sus experiencias y las enormes dificultades de encontrar e identificar a los desaparecidos.

de Patricia Eugenia Granados de Fröhlich El presente trabajo es una recopilación histórica del fenómeno de Desaparición Forzada en El Salvador. De forma sintetizada se abordan el desarrollo de la protección jurídica, la desaparición forzada como una práctica sistemática durante el conflicto civil, con especial interés en el fenómeno de desaparición forzada de niños y niñas, y la labor que realiza la Asociación Pro-Búsqueda de niños y niñas desaparecidos en la búsqueda de la verdad, justicia y reparación de las víctimas. […]

La desaparición forzada de personas antes y durante de la guerra civil en El Salvador, es una de las más penosas páginas de la historia nacional, constituyó una práctica sistemática de violaciones a derechos humanos dejando un saldo de más de 5 mil casos de personas desaparecidas.

Mucho se habla hoy de la importante labor por los derechos humanos que, en los años después del golpe de Pinochet, se desarrolló en instituciones vinculadas a las iglesias chilenas, como el Comité de Cooperación para la Paz en Chile (COPACHI), la Fundación de Ayuda Social de las Iglesias Cristianas (FASIC) o más tarde la Vicaría de Solidaridad. Desde la distancia, esta labor puede parecer algo natural y moralmente obligatorio. Sin embargo, estas instituciones trabajaban en condiciones sumamente precarias y peligrosas. […]

por Esteban Cuya

Deseo tratar el tema de la justicia transicional avanzando cronológicamente, tal como se ha ido desarrollando el proceso de evolución de esta doctrina, pero quiero concentrarme en el rol de las Comisiones de Verdad y Reconciliación. […]